La Féodalité à Rosarya
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Avant-propos
Sur Rosarya, la noblesse et ecclésiastique et la religion est incarnée par la noblesse.
Quand on parle de féodalité, on parle donc de hiérarchie religieuse, mais aussi de tout ce qui incombe à la féodalité, c'est à dire la vassalité et la possession de terres.
Les titres de noblesses sont héréditaires. La transmission peut-être répudiée à loisir par lea prince·sse reignant·e, et transmise à qui iel le souhaite. Tout titre peut être abdiqué de son vivant et offert à qui on le souhaite.
Dans tous les cas, épouser une personne noble donne accorde tous ses titres à son époux·se.
Il n'y a pas de notion de royaume ou d'empire dans Rosarya. Les terres des huits traditions sont des nations (à ne pas confondre avec le terme pays, qui sert à désigner des territoires géographique, ou parfois qui désigne grossièrement les terres d'un prince ou d'une princesse).
La hiérarchie des traditions
Il y a une hiérarchie stricte des traditions à Rosarya. Cette hiérarchie n'incombe qu'à l'ordre religieux, mais il est proche de la hiérarchie féodale.
Les traditions sont découpées en trois catégories :
- Les traditions majeures sont les neuf traditions fondatrices, soit le Druidisme, la Foi, le Shamanisme, le Perfectionnisme, la Linguistique, l'Expressionnisme, l'Alchimie et l'Arcanisme et l'Égérie. Elle ont été fondées et sont dirigées par les Psychopompe (exceptée l'Égérie). Leurs dirigeants sont les archiducs.
- Les traditions mineure sont des branches secondaires des traditions majeures, dont la fondation dépend de l'accord du Psychopompe de la tradition majeure associée. Elles sont, d'un point de vue religieux, inféodée à leur tradition majeure. Leurs dirigeants sont les ducs.
- Les traditions tribues sont des branches tertiaires de leur tradition majeure. Leur fondation ne dépend que de l'accord de la tradition majeure et sont, d'un point de vue religieux, inféodées à leur tradition mineure respective. Leurs dirigeants sont les comtes.
Titres de noblesse
Princes et princesses, seigneur et seigneure
Tout noble possédant des terre est considéré prince ou princesse. C'est également le cas de l'héritier d'un titre, qui est alors accompagné du terme dauphin ou dauphine.
Ce titre est souvent employé pour un héritier n'ayant pas encore de titre propre, comme par exemple "Untel est le prince dauphin de la duchesse Unetelle" ou encore quand on veut mentionner le titre d'un noble possédant déjà un plus haute titre ou pour éviter une répétition, comme par exemple "C'est le duc Untel qui est prince du comté de Ci".
Les termes seigneur et seigneure s'emploient comme les titres de prince et de princesse, hormis pour les dauphins.
Régnants, régnantes et consorts
On considère un prince comme reignant et une princesse comme reignante quand iels ont acquis leur titre de manière conforme (par hérédité ou abdication).
On considère un prince ou une princesse comme consort quand iel a acquis sont titre par mariage.
Archiducs et archiduchesses
La personne dirigeant une tradition majeure a le titre de archiduc ou archiduchesse. Ce titre n'est pas différent de "duc·hesse", si ce n'est que les seconds doivent rendre hommage aux premiers, d'un point de vue féodale. Ils ont tous deux des territoires indépendant, il n'y a pas de vassalité entre les deux.
D'un point de vue religieux cependant, les archiducs sont considérés directement au-dessus des ducs. Ces derniers doivent faire valider toute décision religieuse à leur archiduc·hesse, sauf si cette décision en revient au psychopompe.
Les archiducs sont, d'un point de vue religieux toujours, les seuls serviteurs directs de leur psychopompe respectif.
On appelle le règne et le territoire d'un·e archiduc·hesse, l'archiduché.
Ducs et duchesses
La personne dirigeant une tradition mineure au premier degré est appelée duc ou duchesse.
On appelle le règne et le territoire d'un·e duc·hesse le duché.
Comtes et comtesses
La personne dirigeant une tradition tribue, est appelée comte ou comtesse.
Les comtes sont directement vassaux des ducs.
On appelle le règne et le territoire d'un·e comte·sse le comté.
Marquis et marquises
La personne noble de sang ou de mariage dirigeant une terre qui n'est pas sa propre tradition, est appelée marquis ou marquise.
Les marquis sont directement vassaux des comtes.
On appelle le règne et le territoire d'un·e marquis·e le marquisat.
Barons et baronnes
Il arrive parfois que, par nécessité, on accorde la gestion d'une petite terre à un bourgeois ou à un roturier, qui se retrouve ainsi anobli par nécessité. On accorde à ces personne le titre de baron ou baronne.
Ils ne sont pas liés à une traditions, et sont toujours des vassaux d'un comté ou d'un marquisat.
On appelle le règne et le territoire d'un·e baron·ne la baronnie.
Sire et dame
Quand un·e noble ne possède pas de terre (et donc n'est ni prince, ni princesse), iel est appelé·e sire ou dame.
Il est largement toléré pour le peuple d'appeler les prince·sses monseigneur, maseigneure, sire ou dame malgré son titre réel.
Petite et haute noblesse
Il y a une distinction de classe entre les nobles, qui forment deux cliques : la petite et la haute noblesse.
La haute noblesse est constituée des (archi)ducs et des comtes.
La petite noblesse est constituée des marquis, des barons et des nobles sans terre.
Chevaliers et chevaleresses
On appelle chevalier ou chevaleresse une personne noble qui a fait un serment d'arme à son suzerain, c'est à dire qu'iel a solennellement promis à son suzerain de combattre pour iel.
Iel peut posséder des terres ou non, et ce titre vient s'ajouter aux autre qu'iel possède.
Tableau récapitulatif
| Tradition (type) | Titre | Vassaux | Suzerain | Territoire | Noblesse (type) |
|---|---|---|---|---|---|
| Majeure | Archiduchesse Archiduc |
Comtes | aucun | Archiduché | Haute |
| Mineure | Duchesse Duc |
Comtes | aucun | Duché | Haute |
| Tribue | Comtessse Comtes |
Marquis Barons |
Duc ou Archiduc | Comté | Petite |
| aucune | Marquise Marquis |
Barons | Comte | Marquisat | Petite |
| aucune | Baronne Baron |
aucun | Comte ou Marquis | Baronnie | Petite |
Appellations locales des titres de noblesse
Chaque tradition majeure a une hiérarchie propre à son fonctionnement interne, qui vient s'ajouter aux hiérarchies féodale et religieuse. Il existe souvent des corrélations entre les titres de cette hiérarchie interne et les titre féodaux génériques, qui sont compilées dans cette section.
Quand ce n'est pas précisé, les appellations générique existent et sont employées comme telles.
Druidisme
- Le titre de haut·e druide·sse est équivalent à archiduc et à duc.
- Les comtes, marquis et barons sont des sédants.
- Les sires et les dames son des dolms, ou, en fonction du contexte, des lahgs.
Les titres propres aux druides sont toujours préférés, il y a donc peu de distinction entre les comtes, les marquis et les barons au sein de cette tradition.
Foi
TODO