JdR:La Couleur des Roses/1 - Encyclopédie/Culture/De la vie et de la mort

De Magnus Codex
La Couleur des Roses

De la vie et de la mort


Sur Rosarya, pour chacun, le passage de l’oubli à la vie et de la vie aux dieux sont deux étapes particulièrement importantes.

Conception de la vie

Le couple

Le couple est une notion fondamentale dans la société et est impérative envers les enfants.

Procréation

Les humains de Rosarya procréent de manière hétérosexuée avec une gestation qui dure exactement un an. Le rôle de la femme est de porter le nouveau-né et celui de l’homme de subvenir à ses besoins. Pendant tout le temps où la femme est en gestation et où l’homme est affairé à l’aider, le couple est à la charge de sa communauté. Le cas échant où le couple n’appartient pas à une communauté, il est attendu qu’il soit autonome est indépendant sans que cela n’affecte leurs tâches respectives. Ce sont les seuls rôles genrés des cultures de Rosarya.

L’homme et la femme sont féconds à partir de l’adolescence et le reste tant qu’ils sont adultes. Ils sont féconds tout le long de l’année. Il n’y a pas cycle menstruel.

Un femme sait qu’elle est enceinte de lendemain de l’acte.

Homosexualité, bisexualité, asexualité, polyamour

Culturellement, les personnes de même sexe ont pour rôle de s’occuper des orphelins.

Culturellement, les personnes asexuelles (ou aromantiques) sont considérées comme ayant un rôle détaché de l'éducation des enfants.

Culturellement, le polyamour est largement accepté, à partir du moment où toutes les responsabilités sont assumées.

précision

Le terme "sexe" est employé ici au sens des organes sexuels primaires (pénis, vagin, etc.), en marge du genre.


Statistiques

Voici les proportions de répartition des sexualités et des comportements sexuels.

Hétérosexualité Homosexualité Bisexualité Asexualité Monogamie Polyamour
70% 10% 15% 5% 85% 15%

Transidentité, non-binarité et attributs sexuels primaires et secondaires

Sur Rosarya, il n'y a pas particulière de relation entre les organes sexuels et le genre binaire.

Culturellement, il n'y a pas de stéréotype sexué. Il n'y a pas non-plus de partie-pris sur les attributs sexuels primaire (le pénis, la vulve, le vagin ou autre) ou secondaires (la poitrine, la carrure, la répartition de la graisse, l'épaisseur de la peau, etc.).

Ainsi, d'une part le terme "transidentité" n'a pas de sens étant donné qu'il n'y a pas de canon identitaire (i.e. pas de "cisidentité"), d'autre part il est commun de voir des hommes avec des attributs qu'on qualifierai de féminin et des femmes avec des attributs qu'on qualifierait de masculin.

Cependant, comme dans l'inconscient collectif cette association existe, pour ne pas surcharger la narration peut considérer que cette entorse à la notion collectivement internalisée correspond à une minorité.

Il n'y a pas de problème de mégenrage sur Rosarya, chacun·e sait intuitivement comment genrer les personnes qui sont en face d'elleux où qu'iels mentionnent.

La non-binarité existe, représentant une part minoritaire de la population

Dans tout les cas, le sujet de la transidentité est un non-sujet sur Rosarya.

précision

La transidentité peut très bien être abordé sous forme de parabole (c'est d'ailleurs un des partis-pris de l'univers).


Statistiques
Femmes purement féminines Femmes avec des attributs ambigus Personnes non-binaires Hommes avec des attributs ambigus Homme purement masculins
40% 6.66% 6.66% 6.66% 40%


Âge et vieillissement

Il y a plusieurs périodes unanimement définie dans la vie de chaque individus.

Périodes de la vie

  • De 0 à 14 ans : l’individu est un enfant, et souvent considéré à la charge de ses parents.
  • De 15 à 24 ans : l’individu est un adolescent, et souvent il apprend son métier à cet âge.
  • De 25 à 49 ans : l’individu est un jeune adulte, et est souvent considéré comme capable.
  • De 50 à 79 ans : l’individu est un vieil adulte, et souvent reconnu comme pouvant assumer des responsabilité.
  • De 80 à 100 ans : l’individu est un vieillard, et souvent considéré comme sage et sur le chemin de l’accomplissement.

Importance des périodes de la vie

Dans la plupart des cultures, chaque période de la vie d’un individu est codifié et possède une gamme se statuts de société qui lui est propre. Les traditions ont chacune des tenets propres à chaque périodes de la vie que leur population suit afin de se rapprocher de la compréhension divine.

La mort séculaire

Manières de mourir

Il existe trois manières de mourir pour un individu :

  • La mort violente
  • La maladie
  • La mort naturelle, dite “séculaire”.

Dans ce dernier cas, il s’agit d’un processus parfaitement naturel qui survient au court de la centième année de l’individu (d’où son appellation).

Préparation à la mort

Quand exactement survient la mort naturelle au cours de la centième année de vie dépend de chacun. Il est dit que les dieux laissent à chaque individu le temps nécessaire pour s’y préparer. Ainsi, les personnes qui n’ont besoin ou ne sont capables d’aucune préparation meurent quelques jour après leur centième anniversaire, alors que les personnes qui doivent avoir recours à de longs rites se préparent pendant presque un an entier.